Caos – Orden – El Ouroboros El Dragón y los Peques.

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uchos se han de preguntar porque he decidido hablar del Dragón y su relación con los peques, creo que la pregunta es y Por qué no?

Si ellos en la gran mayoría de las ocasiones son mucho más perceptivos que nosotros y su intuición va más allá de la nuestra. Su forma de ver el mundo y las cosas difieren tanto de los adultos y en ocasiones presienten e intuyen las diferentes manifestaciones mejor que nosotros. Además, por estas y otras razones es mucho más factible que sientan el llamado de los Guardianes del Conocimiento mejor que nosotros.

         Antes de continuar quiero comentar a los padres, que son los orientadores de los peques, más siento que en ocasiones es lo contrario. Que dentro de la práctica de la Magia del Dragón, como toda senda esotérica existen diferentes formas de práctica. Así encontramos en ella Practicas Herméticas, Ritual, Pagana (las Deidades con orientación al Dragón o con una simbología así son pocas y se han perdido en las eras), Caoísmo, Sendero Izquierdo, etc. La decisión de que senda seguir corresponde solo al Peque cuando el momento sea el adecuado. Además contara con la guía de los Dragones para tal situación.

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orque los Peques sienten en muchas ocasiones el llamado de los Señores del Conocimiento en lugar de nosotros?

Se debe a que ellos simplemente sienten la vida más que nosotros, son curiosos por naturaleza. Todo lo preguntan, todo lo analizan y lo más importante: todo lo exploran. Así que para ellos es natural que un Dragón se ponga en contacto con ellos pues son más receptivos, en ocasiones, que nosotros. Esto les va a llevar muchos sobresaltos y “sustos”. Más estén tranquilos pues solo les van a mostrar el potencial que ellos tienen. Y es labor de nosotros aclarar sus dudas, contestar sus preguntas y encausarlos de la mejor manera para que comprendan. Ya que la visión de un Practicante mucho más experimentado y con más conocimiento será de gran ayuda para que los Peques comprendan los crípticos mensajes que el espíritu del Dragón les envía.

         Ahora, también se han de preguntar Por qué los Peques están dentro del proceso del Ouroboros? La respuesta es sencilla, ellos dentro de su especial manera de ver la vida y las cosas son todo Orden y todo Caos. Así pues los Peques se pueden relacionar fácilmente con los Guardianes del Conocimiento. En caso de que exista alguna duda en mi comentario, solo obsérvenlos.

         El cómo orientar a un Peque dentro de la senda del Dragón aun y cuando esta difiera de la propia. Basta con escucharlos y ayudarlos a comprender que es lo que les quieren decir.

         Como en todo, todos los senderos son adaptables y la información esta para ser usada siempre en beneficio.

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hora algo importante a mencionar es que cuando uno escuche mencionar sobre los tesoros que los Dragones guardan es importante aclararles que estos tesoros están hechos de conocimiento y sabiduría. Y por lo tanto del silencio que el Practicante de la Senda del Dragón conoce. Ya que es complicado que el común de las personas comprendan de qué se habla. Y, ocasionalmente también para quien sigue una senda diferente a la del Dragón.

         Los Peques son personas extraordinarias por lo ya mencionado. Así que la orientación dentro de la senda del Dragón debe de ser realizada con mucha paciencia y comprensión. Como ejemplo voy a utilizar la Rueda de Sabbats y Esbats del Paganismo… Sobre todo en los dos últimos Sabbats. La cual puede ser relacionada con el ciclo del Ouroboros.

         En Yule el Gran Dragón nace con la fuerza del Caos y lentamente todo lo va transformando hasta llegar a la calma de Imbloc, creando orden. Este Orden dura hasta Mabon donde nuevamente el Dragón entra en el Caos preparándose para apagarse en Samhain y nuevamente entrar en un Orden para prepararse a renacer.

         Espero que estas líneas sean de utilidad para aquellos que en su casa tienen la dicha de tener a un Peque interesado en la Senda del Dragón, pues tienen la custodia de un futuro guardián del conocimiento y portador de la antorcha de la sabiduría. Caminen sin miedo y siempre seguros.

Caos – Orden- El Ourboros Caput et Cauda Draconis.

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aput et Cauda Draconis. La Cabeza y la Cola del Dragón. Símbolos Alquímicos que han sido utilizados a lo largo de los tiempos también como símbolos astronómicos y astrológicos los cuales representan desde mi punto de vista la constelación del Dragón. Mas si se analiza podremos notar que son mas que la representación de una constelación. Son la representación en sigilos o símbolos del principio y fin. Ya que son, también, la representación de los nodos y ciclos lunares. Juntos son el ciclo del Ouroboros, el Caos y el Orden manifiestos.

         Estos símbolos pueden ser utilizados de diversas maneras pues al  representar y significar un principio y un fin se pueden anotar al comenzar cualquier ritual escrito a manera de la realización del círculo que todo practicante realiza. Así se deja prueba de la realización de una práctica. En especial aquellas que están destinadas para la realización de cambios en nuestro entorno. Abril con Caput y cerrar con la Cauda (abrir con la Cabeza y cerrar con la Cola). Ya que el Ouroboros como se ha visto es el Dragón expresando el Caos y su Orden. También los mencionados símbolos pueden ser utilizados de forma inversa (comenzar con la Cauda – Cola y cerrar con Caput – Cabeza) pues todo proceso puede ser inverso dependiendo de las intenciones de quien realiza estas practicas.

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aput es el elemento activo y para mi representa el Caos primigenio, Cauda es el elemento pasivo y representa el Orden máximo.

         Por lo arriba expuesto el Dragón en muchas culturas ha simbolizado creación, transformación, evolución, etc… Y para trabajar con estos símbolos se requiere comprender la naturaleza de los mismos, tener el objetivo claro y el propósito firme. Comenzar por la cabeza y terminar en la cola, cuando se haya terminado se volverá al principio pues todo el cíclico. Y se cumple el ciclo... Hay que tener cuidado y estar conscientes de esta cuestión pues lo que se da se recibe.

         Ahora es mi opinión que estos símbolos también pueden utilizarse para comenzar y cerrar un trabajo. Y, sobre todo cuando el trabajo mágico tiene por objeto el desarrollo personal y espiritual del practicante. Así que una vez mencionado esto les expongo mi punto de vista sobre algunas formas, que a mi criterio, se pueden utilizar para trabajar estos símbolos:

         En la mayoría de las ocasiones y al comenzar cualquier trabajo mágico se abre con Caput Draconis – Cabeza de Dragón y terminar utilizando Cauda Draconis – Cola de Dragón. Ya que por lo general. Y, en todos los casos que se utilizan se comienza por la cabeza y se termina por la cola… Dígase, Principio y fin desde el punto de vista físico del ser humano. Así también, es como el “nacimiento astral” se asocia.

         Esta forma es ideal para realizar cualquier trabajo de introspección, de alquimia, realizar manifestaciones en el todo.

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Tra forma de trabajar con estos símbolos es uniéndolos como tales en principio y fin, la representación del Ouroboros. Mi recomendación es que esta forma de utilizar los sigilos sea para trabajos que pudieran resultar cíclicos o en los cuales buscamos que cada cierto tiempo se repitan con un grado de evolución. Pues en la práctica mágica muchos procesos son cíclicos y representan al Ouroboros. El Mago practicante siempre esta en constante evolución y busca la forma de cómo hacerlo…

         Ahora otra manera de trabajar con ellas es de forma inversa comenzando con Caput Draconis. Esto se puede utilizar cuando se trata de descender a planos inferiores. También se puede utilizar para realizar limpias y cualquier otro trabajo mágico que implique el liberarse de una situación de la cual se desee salir.

Caos - Orden. El Ouroboros - Consagracion del Baculo del Dragon

Introcucción: Debido a que el baculo es una de las herramientas catalizadoras mas importantes dentro de la practica magica. He decidido crear una consagracion mucho muy personal de esta herramienta dentro de la senda que he decidido seguir.

Objetivo: Consagrar un baculo a los Dragones para su apoyo en nuestros trabajos magicos.

Herramientas:

1 vela blanca (espiritu)

1 vela amarilla (aire)

1 vela café (tierra)

1 vela roja (fuego)

1 vela azul (agua)

Incienso de Sandalo o de Sangre de Dragón

Athame.

Baculo a consagrar.

Con el Athame se inscribe en la vela blanca nuestro nombre Magico por un lado y por el otro Spiritus Draconis. Se acomoda cada una de las velas comenzando por la vela blanca ya grabada en el centro y en deosil Aire (Norte), Fuego (Este), Tierra (Sur), y Agua (Oeste).

Con un fosforo se enciende la vela blanca grabada con nuestro nombre y se prouncia en voz baja “ Yo (nombre grabado en la vela) llamo al Gran Espiritu del Dragón a mi interior”. Se deja pasar un minuto.

En Deosil

Con la vela blanca se enciende la vela amarilla… Llamo al Gran Dragón del Norte Guardian del Aire, escucha mi peticion y permite que tu aliento infunda tu infinito conocimiento en mi apoyo.

Con la vela blanca se enciende la vela roja… Llamo al Gran Dragón del Este Guardian del Fuego, escucha mi peticion y permite que tu aliento transmute mi energía y conocimiento.

Con la vela blanca se enciende la vela café… Llamo al Gran Dragón del Sur Guardian de la Madre Tierra, escucha mi peticion y se la ráiz de mi trabajo permite que  en tiempo de necesidad me apoye en el.

Con la vela blanca se enciende la vela azul… Llamo al Gran Dragón del Oeste Guardian del Agua, escucha mi penticion y permite que mi herramienta sea elemento de cambio.

Se regresa al comienzo, el circulo Magico esta cerrado. Ahora regresamos al centro del mismo colocamos la vela blanca en el centro y se enciende el incienso.

Yo (nombre) con los Dragones Guardianes de testigos consagro este báculo a mi trabajo y practica. Este es el cayado con que abro mi camino. Es la representación del cambio que he de obrar para bien mio y del todo.

Que el aliento de los Dragones Guardianes (representado por el humo del incienso) de la fortaleza y atestigue el proposito de esta herramienta.

Yo (nombre Magico) asi lo deseo

Yo (nombre Magico) consagro esta herramienta a mi practica y al Gran Espiritu del Dragón.

Se apagan las velas en sentido widdershins (contrareloj) y se hace la despedida de los Dragones Guardianes agradeciendo su asistencia y presencia y apagando cada una de sus luces despues de agradecerles.

Estos agradecimientos quedan a criterio del Mago Practicante y como crea mejor despedirse de los Dragones Guardianes.

Al final se deja la vela blanca consumir para que el Espiritu del Dragón termine de ilumiar nuestro trabajo…

Al día siguiente se recogen los restos y en una via de agua (puede ser el drenaje) se deshechan, mencionando: El Trabajo esta hecho, los Dragones me han asistido.

Gracias y que Así sea.

Caos - Orden y el Oruboros - Introduccion - El Trabajo del Mago Draconico

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s común que el ser humano siempre trate de adaptar su entorno al estado físico en el que vive y el cual lo domina. Así también, busca siempre una explicación física a todos los fenómenos, cuidado no confundir con la ciencia. Pues la limitante temporal del cuerpo material así se lo dicta al común del ser, entiéndase por vulgares o comunes, y suele someter mediante medios físicos todo lo que le rodea, limitándolo a su comprensión. A diferencia de estos, el Adepto o Mago es conocedor de  las fuerzas tanto naturales como cósmicas universales, estudia las leyes que rigen el universo y es sabedor de que su voluntad es parte de estas fuerzas, pues mediante ella es capaz de moldear y obrar cambios en ellas de forma sutil para la consecución de propósitos en la Gran Obra y personales.

Las verdaderas herramientas del Adepto o Mago, sobre todo de aquel que ha decidido por voluntad propia y conciencia libre seguir la senda del Dragón, son su voluntad, su conocimiento y su capacidad de comprensión el resto de las llamadas “herramientas” solo son catalizadores manifiestos de su voluntad. El trabajo del Adepto a la senda del Dragón esta basado puramente en su voluntad, proyectarla al universo ya sea para obrar cambios en la Gran Obra o algún propósito personal, los cuales son los menos. En su trabajo comprende y sabe que los elementos aire, agua, tierra, fuego y espíritu no deben de se sujetos o sometidos a la compresión física del ser humano. 

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rabaja en base a decretos de su voluntad, en lo referente al desarrollo personal y es así como proyecta su manifestación en el Cosmos Universal. En lo referente a la Gran Obra trabaja con rituales manifestando su voluntad.
Ocasionalmente manifiesta su voluntad para algún fin personal en específico, siempre consciente de cómo su proceder y obrar afecta la energía y leyes Universales. Responsable de los resultados y sus consecuencias, sutilmente se transforma en un visionario de fuerza en todo sentido y acciona en consecuencia. Hace propios de manifiesto los siguientes principios: Todo es uno, todo es fuerza, todo es posible, todo fluye y todo existe. No se impone limites físicos o espirituales. Es capaz de desarrollarse en lo personal, como un ser humano, en lo Esotérico, como un Mago Practicante y en lo espiritual, como un ser consciente.

Cada trabajo que realiza pone en movimiento su voluntad y practica ya que el Mago Draconico esta siempre en constante movimiento no se estanca pues el hacerlo es limitar sus capacidades.  

Caos - Orden y El Oruboros - El Dragón y los Elementos - Dragón de Tierra

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l segundo elemento del que hablare es sobre la tierra. Muchos hablan sobre que el Dragón de Tierra habita en lugares donde la tierra esta como montañas y colinas. Mas desde mi punto de vista y por mi poca experiencia en esta senda el Dragón  de Tierra vive en nosotros. Es parte primordial de lo que nos ancla en este plano, es la arcilla moldeada por él fuego (Véase El Dragón de Fuego). Así también nos impulsa a manifestarnos en el universo.

         De él obtenemos la energía necesaria para obrar nuestros actos, mas si analizamos con detenimiento esto y lo meditamos profundamente nos daremos cuenta que el Dragón de Tierra, así como el Dragón de Fuego son diferentes aspectos de uno mismo. Ya que uno es el flujo manifiesto de nuestras obras y el otro es el Ser mismo que realiza esas obras. Uno no puede Ser sin el otro. Y ambos Son uno en el Practicante pues son parte de la voluntad manifiesta de él.

         El Dragón de Tierra, a mi modo de ver, representa el cuerpo del Practicante. Pues es la unión de este con el plano que habita para poder comprender esta relación se debe de hacer meditación y comprender la efímera unión material entre el cuerpo físico del practicante y la Tierra. Que ha sido representada por culturas antiguas y los primeros alquimistas como un huevo de Dragón primigenio.

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sí se representaba el vínculo entre el cuerpo físico del Practicante de Magia Draconica y el huevo primigenio, entiéndase por la Tierra.

También el Ouroboros represeta en ciclo vital del Dragón de Tierra con un principio caótico continuado por el establecimiento del orden y al final el retorno a la Tierra para comenzar un nuevo ciclo en un plano superior o en el mismo plano dependiendo de las vivencias y el conocimiento adquirido.

Podría concluir que el Dragón de Tierra es la fuerza interna del Practicante para ejercer y proyectar su voluntad y se encuentra en armonía con el Todo.